Geluk wordt uiteindelijk alleen door jezelf bepaald, niet door anderen. Om je geluk te baseren op hoe je volgens de wereld schijnt te zijn, is leven op een ‘voorlopige’ manier, waarin je alleen maar illusies najaagt. In tegenstelling, als je leeft volgens de ‘ware’ of ‘wezenlijke’ manier van leven, dan is het aan jezelf om te bepalen: “Ik heb mijn best gedaan. Ik ben tevreden. Ik heb gewonnen”. Deze twee manieren van leven verschillen als hemel en aarde en als vuur en water.

Geluk is niet een kwestie van vorm, noch heeft het iets te doen met uiterlijke verschijning. Uiterlijk voorkomen, status of rijkdom bepaalt niet of iemand gelukkig is. De kern van geluk ligt veeleer in hoe men zich diep in zijn hart voelt, wat er leeft en heerst in de diepten van iemands wezen.

Het Boeddhisme bestaat niet buiten het gebied van het dagelijkse leven. Dat geldt ook voor geluk. Waar geluk ligt in de gewone en onmiddellijke zaken van het dagelijks leven. En het Boeddhisme stelt ons in staat om de bloemen van geluk te laten bloeien binnen deze dagelijkse realiteit van ons leven. Dit is waar ‘Soka’ (waarde creëren) over gaat.

Of men geluk of ellende ervaart wordt in grote mate bepaald door de subtiele oriëntatie van ons hart, hoe en de manier waarop ons ichinen, of ons innerlijke besluit, is gericht. Gezien we toch in leven zijn, kunnen we net zo goed alle dingen in een positief en vreugdevol licht zien, want op die manier zullen we ons veel gelukkiger voelen. Het hebben van een sterk en vreugdevol innerlijk besluit stelt je in staat om je lotsbestemming snel te veranderen.

Wanneer je jouw leven baseert op geloof, kan alles, zelfs ongeluk of een nederlaag, de bron zijn voor toekomstig geluk, overwinning en ontwikkeling. Met andere woorden, je kunt altijd ‘vergif in medicijn veranderen’ (hendoku iyaku), wat de situatie ook moge zijn. Alles wat er gebeurt, goed of slecht, werkt om je geloof te testen en te trainen. Ben van dit feit bewust.

Vreugde is niet enkel persoonlijk, egoïstische geluk. En het gaat ook niet over anderen gelukkig maken, terwijl je jezelf of jouw eigen geluk opoffert. Jij, die zich samen met anderen verblijdt, jij, die samen met anderen gelukkig wordt – dit is de Mystieke Wet en het verwonderlijke van kosen rufu.

Jouw innerlijke levensstaat bepaalt jouw geluk, niet de staat van rijkdom. Als je een onmetelijke, allesomvattende levensstaat ontwikkelt, zul je overvloedige vreugde ervaren. Nichiren Daishonin verklaart: “Alleen geloof doet er toe. Jouw geest in geloof bepaalt jouw geluk binnen alle drie de bestaansvormen van leven”.

Afwezigheid van lijden staat niet gelijk aan geluk. Geluk hangt af van het ontwikkelen van een geestesgesteldheid, waarin men in staat is om alle lijden in vreugde om te zetten. Deze harde strijd geeft op zijn beurt aanleiding tot immense voldoening en waarde.

Door zonder uitstel vooruit te gaan en door moedig actie te ondernemen, kunnen we de hoogste staat van Boeddhaschap in ons leven cultiveren en geluk bereiken. Geluk ligt in het nastreven van een geestverheffende en waardige oorzaak. We zullen nooit diepe voldoening voelen of in staat zijn om zuiver geluk te verzekeren, als we in ledigheid leven of handelen vanuit gewoonte zonder oprechte inspanning te leveren.

Het helpt niets om naar anderen te kijken. Werkelijk geluk en overwinning vindt men in het creëren van onze eigen doelen, door er naar toe te werken en ze te bereiken – en door tevreden te zijn met onze prestaties en geen spijt te hebben.

Beheerst worden door andere mensen, of door de omgeving, is niet de levenswijze die de Lotus Soetra leert. Werkelijk geluk is niet het ene moment je gelukkig voelen en het volgende moment je ellendig voelen.
Het overwinnen van de neiging om aan anderen of onze omgeving de schuld van ons lijden te geven, stelt ons in staat om onze levensstaat enorm te verhogen…
Of wij ons nu gelukkig of ongelukkig voelen, hangt in elk geval uiteindelijk van onszelf af. Zonder onze eigen levensstaat te veranderen kunnen we geen echt geluk vinden. Maar wanneer we onze innerlijke staat veranderen, wordt onze hele wereld veranderd. Het uiteindelijk middel om zo’n verandering tot stand te brengen, is het chanten van daimoku. (Daisaku Ikeda, uit UKE april 1997)

Om onze gebeden naar absoluut geluk toe te leiden, moeten we onszelf goed concentreren op verschillende elementen:
Ten eerste, het doel van onze gebeden moet zijn om het proces voor kosen-rufu te bevorderen.
Ten tweede, we moeten zoeken naar een oplossing waarin er geen verliezers zijn – iedereen moet er op vooruitgaan.
Verder, we moeten oprecht en zuiver zijn.
Als laatste, we moeten standvastig zijn.

Dit soort gebeden zullen uiteindelijk leiden naar absoluut geluk.
Zulke gebeden maken je sterk.
Zulke gebeden bewegen het universum.

This page was last modified on Sunday, August 20, 2006.