Hoe weten we of een beslissing die we maken vanuit onze Boedda wijsheid komt of niet?

In de eerste alinea van de Gosho 'Over het bereiken van Boeddhaschap', vertelt Nichiren Daishonin ons dat we verlichting kunnen bereiken in dit leven en de mystieke waarheid, die in alles zit, kunnen waarnemen door Myoho-renge-kyo te reciteren. Met andere woorden, hij verzekert ons dat door Myoho-renge-kyo te chanten wij onze Boeddha natuur, die de kwaliteiten van wijsheid, moed en compassie heeft, naar buiten kunnen brengen. Daardoor kunnen we de waarheid van elke situatie zien en begrijpen. Nichiren Daishonin zegt:

"Jij, jijzelf, bent een Aldus Gekomene die oorspronkelijk verlicht en begiftigd is met de drie lichamen. Met deze overtuiging zou je Nam-myoho-renge-kyo moeten reciteren." (WND, p. 299-300)

In talloze andere Gosho's vertelt Nichiren Daishonin ons dat we de Boeddha natuur diep in ons leven bezitten en dat we die kunnen openbaren door Nam-myoho-renge-kyo te chanten tot de Gohonzon. Dus de eerste stap is om absoluut te vertrouwen op wat Nichiren Daishonin zegt en om eerlijk naar de Gohonzon te chanten 'alsof je vuur uit vochtig hout maakt, of water uit verdroogde grond haalt' (WND, p. 444). Als we dit doen, dan kunnen we er zeker van zijn dat elke beslissing die we maken direct vanuit onze Boedda wijsheid komt.

De volgende stap is om 100 procent overeenkomstig die beslissing te handelen met het vertrouwen dat het de juiste voor ons leven is en besluiten om waarde te creëren. Het resultaat zal soms niet zijn wat we ons hadden voorgesteld, maar het gevolg zal zijn dat jouw leven zich op geluk gaat richten. Als je maanden of zelfs jaren later terugkijkt zul je zien dat, door die bepaalde beslissing op die tijd te nemen, het je leven in een positieve richting voerde om je potentieel te kunnen bereiken, waarde te creëren en geluk te brengen aan jezelf en alles wat om je heen is. Door een sterke beoefening kunnen we uit elke situatie waarde creëren.

Ik begon met beoefenen in 1976 toen ik lerares was op een middelbare school. Ik veranderde ongeveer om de twee jaar van werk en als ik dat deed, was het in de hoop dat ik alle aspecten van mijn leven met betrekking tot werk zou verbeteren. Elke keer chantte ik heel veel daimoku om de juiste beslissing voor mijn leven te maken. Soms was de nieuwe baan erger dan de vorige. Maar door elke keer de situatie met daimoku uit te dagen, was ik in staat om als persoon te groeien en kwam ik, gelukkig en creatief, in de laatste tien jaar van mijn carrière in de voor mij perfecte baan terecht, het onderwijzen aan volwassenen met leerproblemen. Op alle vlakken in mijn leven heb ik gelijksoortige ervaringen, zoals in relaties, een huis vinden, of met financiën.

Velen van ons denken dat het bewijs, dat we gehandeld hebben naar onze Boeddha wijsheid, een prachtige uitslag zal zijn van ons probleem of dilemma. Dat de relatie waarover we een beslissing hadden gemaakt, een fantastische relatie zal zijn. Dat de baan die we besloten hadden te willen hebben de perfecte baas zal geven, enzovoort. Echter, dat is niet pers se waar. Onze Boedda wijsheid laat ons zien wat op dat bepaald moment het beste voor ons leven is. Dit kan betekenen dat we een zeker aspect van ons leven, dat ons ongeluk veroorzaakt, duidelijk moeten gaan zien en dat het moet worden uitgedaagd. We kunnen een beslissing maken, of er gewoonweg achter komen dat na veel chanten het leven nieuwe uitdagingen biedt, veeleer dan het probleem uit te wissen. Dat is waarom we onze meester moeten vertrouwen en door gebruik te maken van onze beoefening, doorgaan met uitdagen.

Wat belangrijk is, is om daimoku te chanten, te beslissen, te handelen en uit te blijven dagen. Dan, zoals veel mensen die langere tijd beoefenen je kunnen vertellen, zet je leven koers naar geluk op elk gebied, zonder falen.

This page was last modified on Sunday, August 20, 2006.